Castilla, 1 de abril de 2025. En el quinto número de #EligeCastilla, el boletín cultural, social y político del Partido Castellano-Tierra Comunera (PCAS-TC), te hablamos del Colegio de San Gregorio de Valladolid, centro de formación teológica de los dominicos que destacó como uno de los laboratorios espirituales en la Castilla humanista. Allí moraron predicadores, místicos y moralistas que fundaron universidades y obispados en Indias, ejercieron como inquisidores y definieron la posición española en el Concilio de Trento.
Entre 1550 y 1551, cuando la ciudad era la capital de la Corte, se celebró en él un episodio de gran trascendencia histórica, la llamada Junta de Valladolid, una asamblea de eminentes letrados y teólogos convocada por Carlos V para determinar la licitud de la conquista de Indias. Un radical enfrentamiento se manifestó entre dos posiciones contrarias, encabezada por por Bartolomé de las Casas y Juan Ginés de Sepúlveda.
Este último, sobre la base de la desigualdad natural entre los hombres, defendía el sometimiento militar de los nativos del Nuevo Mundo, porque “en prudencia, ingenio, virtud y humanidad son tan inferiores a los españoles como los niños a los adultos y las mujeres a los varones”.
Las Casas, en cambio, defenderá una presencia pacífica: “Como quiera que estas gentes indianas pueden ser maltratadas y oprimidas por los españoles, por eso mismo están obligados los reyes de España a defenderlas de aquellos, de tal modo que esos pueblos, viviendo en paz y tranquilidad, conservando sus bienes y sus derechos, alcancen de grado, libre y fácilmente, la fe católica”.
La Junta no llegó a una conclusión definitiva, pero tuvo gran relevancia histórica y filosófica. Supuso un hito fundamental en el reconocimiento temprano del concepto de derechos humanos universales y marcó un precedente ético-jurídico al cuestionar la legitimidad del colonialismo y defender la igualdad esencial entre todos los seres humanos.
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